Rinconette e Cortadillo
Diego Cortado e Pedro del Rincón sono scappati da casa e marciano lungo la strada da Toledo all'Andalusia, dove si conoscono, stabiliranno amicizia e inizieranno le loro disgrazie.
Diego Cortado e Pedro del Rincón sono scappati da casa e marciano lungo la strada da Toledo all'Andalusia, dove si conoscono, stabiliranno amicizia e inizieranno le loro disgrazie.
Due studenti cavalieri trovano sulle rive del fiume Tormes, un bambino di undici anni di nome Tomás, che intendeva trovare a Salamanca un maestro che in cambio dei suoi studi; una proposta che gli studenti accettano di buon grado.
Prima dei "Novelas exemplars", che apre il volume del 1613, per iniziare riflettendo questa preoccupazione di "mostrare con proprietà un disastro". Desatina sociale, in questo caso, perché in Spagna di allora il rapporto amorevole tra un cavaliere cortese e una ragazza Gittana era impensabile. Anche se uno così impensabile troverebbe una gitana virtuosa di comportamento esemplare.
Alza la conversazione tra due cani, chiamati Cipion e Berganza, che custodiscono il predetto Ospedale della Risurrezione di Valladolid, nel cui maniero è oggi la Casa della Mantilla. Verificando di aver acquisito la facoltà di parlare durante le notti, Berganza decide di raccontare a Cipion le sue esperienze con diversi maestri, luoghi di viaggio come Siviglia, Montilla (Córdoba) e Granada, fino ad arrivare a Valladolid.
A La illustre fregona due giovani che intendono corteggiare la bella ragazza di una locanda sono strappati. Si raggiunge il suo scopo, l'altro non ed è umiliato da una serie di chic che grida a lui sulla strada e seguire ovunque.
Un cavaliere inglese porta da Cádiz alla sua patria, come un bottino di guerra, una fanciulla (Isabela), che è cresciuta come una figlia da lui e sua moglie. Era così eccezionale e discrezione che il figlio dei due signori inglesi (Ricardo) si innamora di lei e chiede ai suoi genitori una moglie.
Gli inganni delle fanciulle Teodosia e Leocadia costituiscono un intrigo con temi pastorali e tecniche del romanzo bizantino. Si travestivano da uomini (una risorsa ampiamente usata nelle soap opera e nel teatro del tempo), andare dopo i loro amori fino a quando non possono sposarli.
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