Rinconette et Cortadillo
Diego Cortado et Pedro del Rincón se sont échappés de chez eux et marchent le long de la route de Tolède à l'Andalousie, où ils se connaissent, établiront l'amitié et commenceront leurs malheurs.
Date: 1613
La licence Vidriera
Deux étudiants de chevaliers trouvent sur les rives de la rivière Tormes, un enfant de onze ans nommé Tomás, qui avait l'intention de trouver à Salamanque un maître qui en échange de ses études; une proposition que les étudiants acceptent d'un bon diplôme.
La Gitanilla
La première des « Novelas exemples », qui ouvre le volume de 1613, pour commencer en reflétant cette préoccupation de « montrer avec des biens une catastrophe ». Desatine sociale, dans ce cas, parce qu'en Espagne de l'époque la relation amoureuse entre un chevalier courtisane et une fille Gittana était impensable. Bien qu'un tel impensable trouverait un gitana vertueux de comportement exemplaire.
Colloque de chiens
Elle soulève la conversation entre deux chiens, appelés Cipion et Berganza, qui gardent l'hôpital de la Résurrection de Valladolid, dans le manoir de la maison Mantilla est aujourd'hui. En vérifiant qu'ils ont acquis la faculté de parler pendant les nuits, Berganza décide de raconter à Cipion ses expériences avec différents maîtres, des lieux de voyage tels que Séville, Montilla (Córdoba) et Grenade, jusqu'à leur arrivée à Valladolid.
La célèbre frégone
Dans La illustre frégone deux jeunes hommes qui ont l'intention de courtiser la très belle fille d'une auberge sont déchirés. L'un atteint son but, l'autre non et est humilié par une série de chic qui lui crie dans la rue et suit partout.
La Espagnole
Un chevalier anglais prend de Cadix dans sa patrie, comme un butin de guerre, une jeune fille (Isabela), qui est élevée comme une fille par lui et sa femme. C'était tellement exceptionnel d'amour et de discrétion que le fils des deux seigneurs anglais (Ricardo) tombe amoureux d'elle et demande à ses parents une épouse.
Les deux jeunes filles
Les tromperies des jeunes filles Theodosia et Leocadia constituent une intrigue aux thèmes et techniques pastoraux du roman byzantin. Ils se déguisent en hommes (une ressource largement utilisée dans les feuilletons et le théâtre de l'époque), vont après leurs amours jusqu'à ce qu'ils puissent les épouser.
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